О протестах, профсоюзах и сообществах

В удивительные времена мы живём! Как будто Америка и Россия меняются местами.

США отчасти повторяют путь позднего СССР: там давно уже «эпоха застоя», престарелые «генсеки» у власти и неизбежная «перестройка» с грядущим крахом уровня жизни миллионов людей. Сегодня надо ничего не понимать в мировых процессах, чтобы ехать жить в США и вообще на Запад.

А современная Россия обречена отчасти повторить путь США середины 20-го века. У нас впереди «война» с крупным капиталом на всех фронтах. Сегодня надо ничего не понимать в происходящем, чтобы рассчитывать в России на спокойную жизнь.

Нам предстоит полное трагизма создание настоящих профсоюзов вместо декоративных, а значит — появление своего John L. Lewis.



Нам предстоит полная смертельных опасностей для лидеров борьба за права «чёрных», то есть за нас с вами, а значит — появление своего Martin L. King.



Нам предстоит полная ошибок борьба за развитие местных сообществ (communities) и отстаивание людьми своих прав и свобод, а значит — появление своего Saul D. Alinsky и многих иных деятелей местного развития.



Кстати, Алинский именно у лидера профсоюзов Льюиса научился тому, что неимущие (Have-nots) должны вести активную ненасильственную борьбу против власть имущих (Haves).

В США не возник свой Махатма Ганди, и в этом трагедия американской борьбы have-nots против haves.



Победила чугунная государственно-олигархическая машина (Клинтоны и т.д.), подмяв под себя, изуродовав завоевания Льюиса, Кинга и Алинского (последний виноват сам).

Завоевания Ганди в конечном счёте тоже попали под «каток», но этот политик-праведник сократил жертвы и оставил своему народу перспективы. Может быть, именно поэтому в Индии развивается народная кооперация?

Подобных лидеров и похожие события нам предстоит увидеть в России, только с другой частотой кадров в минуту.

1.05.2023 Barcelona. 18.00 Rambla de Raval >> 20.30-21.00 La oficina de CCOO.
Ключевое понятие: альтернативное первомайское выступление рабочих и прочих в свете проекта всесветного бесклассового общества. Заметка с краткими коментариями.
Альтернативное объединённое шествие рабочих, других и их организаций. Ок 3 тыс разных людей, больше молодых. CGT. CNT. ALERTA. ARRAN. CUP. COS (Coordinadora obrera sindical). endabant (organització socialista d'alliberament nacional). SePC. Lluita Internacionalista. Anarquistas, pacifistas, экологисты, ЛГБТ и пр.
Слабая работа с зеваками и любопытными по ходу шествия. Без серьёзных эксцессов. Ничего нового, но было важно увидеть и услышать братьев по душе и разуму. Нет новых теоретических (практических) идей, сопоставимых, к примеру, с той, с которой сто лет назад в революционных условиях по большей части было успешно реализовано9 построение пролетарского общества (государства).

• В листовках, которые быстро закончились, прежде и более всего выражается защита социальных прав, в основном имеющихся, что само по себе скорее действует наоборот — защищает буржуазные отношения, обесценивает и без того ничтожную догоняющую пролетарскую активность. Но борьба с прекарной занятостью раскрывает некоторые проблемы социалистических перспектив: прекарии будут сохраняться как часть свободного низового социального эксперимента и как часть включены в общее хозяйство. А пока что стоит вопрос их изучения, элементарного признания и социальной защищённости.
• Призыв к борьбе, к рабочему контролю (огосударствлению энергетических предприятий и банков), ко всеобщей забастовке (к которой Франция уже приблизилась) и прочему без социалистической программы, но с предложением выработки платформы к объединению в рабочий фронт.
• …Очень остервенелое требование мира от одного горячего латиноамериканца с большим флагом Колумбии: “Жизнь для всех, войне никогда”, поддержка в ней социальных реформ, смелое “Papele para todos” и другие общие лозунги требовали развёртки..
• Никаких мыслей о создании международных пролетарских научных и массовых медиа центров в складывающейся революционной ситуации.
• Ничего по поиску и выработке новых или забытых старых социальных средств, прежде всего нетоварных и несистемных, в том числе и средств борьбы и средств на борьбу.
• Усилим и развернём старую слабую дискуссию по морали: “Работаем меньше – работаем все”, что прежде подразумевает ту же самую работу по найму в разлагающейся монополизированной полицейской экономике: при капитализме это невозможно, а при социализме будет свободная мотивация и смысл работать больше: в основном свободно избранным как плановым так и фактическим творческим трудом и в меньшей степени трудом обязательным — необходимым.
• Пока ничего по поводу объединения в рабочие коммуны, в интернациональное революционное движение и в общую мировую плановую систему при ослаблении текущей, при издохшем неолиберализме и серьёзной деморализации правящего класса.
• Ничего по морально-экономическому фактору прибавочного продукта, подрывающего буржуазную законность.
• Ничего по преодолению засухи для городов вместе с сельскими хуторами.
• Ничего по освоению пригорода, не редко заброшенного.
• Ничего по обучению пролетарской смены.
• Маргинальный характер довольно живого шествия, в котором почему-то мало поиска новых людей. Даже недоверие к новичкам и видеосъёмке со стороны анархистов, которые, судя по всему подпортили немного витрины..

Чтобы остановить деградацию достижений человечества левым всюду следует выработать и выдвигать свою объединённую локальную социалистическую программу, связывающую все основные сферы качественной развивающейся жизни, как часть такой же мировой. Помимо выработки рабочей демократии в условиях усиливающегося экономического (военного) кризиса, роста миграции и безработицы ещё нужно отметить уместность морального требования широкого права на самоопределение, как национального и гражданского так и поселкового, настойчиво предлагаемого 4м Интернационалом (Lluita Internacionalista). Для этого имеющийся дореволюционный политический настрой и напряжение уже настали соответствующими.
Гаврош 5.05.2023 havroge@gmail.com